"Каббалистическая астрология" в 4-х томах переиздана в твердой обложке!

Авессалом Подводный

Написать сообщение
+7 (925) 505-18-36
Книжная полка
0 товаровоформить заказ
сумма: 0 руб.
Корзина пуста
найти:
Тетрадическая астрология

Тетрадическая астрология

Книга под новым углом зрения рассматривает, казалось бы, давно известные понятия. Четыре стихии - вода, огонь, земля и воздух - оказываются связанными с проявлениями тонкого и плотного планов и становятся инструментами работы человека в них. Три стадии развития - творение, осуществление, растворение - оказываются основными сюжетами жизни человека, а давно прочитанный гороскоп приобретает дополнительные краски и новое звучание. Умение человека отслеживать смену планов и сюжетов дает ему возможность гармонично отрабатывать свою карму. Книга адресована астрологам-профессионалам, астрологам-любителям и всем тем, кто хочет разобраться в себе и своей жизни.
Автор: Авессалом Подводный

Начало книги Твёрдая обложка Объем: 240 стр. Формат: PDF

320 pуб.
бумажная
160 pуб.
электронная

Цитаты из книги

Разделение реальности на тонкий и плотный планы есть фундаментальный факт индивидуального и общественного сознания; в принципе его никто не оспаривает. Совершенно ясно, что проект дома - это явление одного порядка, а сам по себе готовый дом - другого; или, например, нервные импульсы, идущие по головному мозгу, - это одно, а движение физического тела, управляемое этими импульсами, - совсем другое. Более того, занимаясь любым объектом, нетрудно вычленить в нем более "тонкую" и более "плотную" части или аспекты проявления и обнаружить весьма существенные для него способы их взаимодействия. Так, например, любой врач согласится с тем, что настроение больного влияет на процесс его выздоровления, а экономист признает, что адекватные финансовая, налоговая или инвестиционная политика государства должны составляться с учетом национального характера и менталитета, и если последние резко меняются, то это оказывает сильное воздействие на экономику.

Прямое описание любого высокого архетипа (к числу которых относятся и зодиакальные) неизбежно весьма абстрактно и потому с трудом просматривается в жизни. Поэтому, стремясь апеллировать не только к левому, но и к правому полушарию головного мозга своего читателя, автор постарается дополнительно дать косвенное, но более конкретное описание зодиакальных архетипов, из которых, пожалуй, наиболее выразительное – это их проявление в человеческой жизни и психологии. Однако использование понятия типа «человек Овна» не вполне корректно, так как каждый реальный человек вмещает в себя весь Зодиак, то есть в одной ситуации поведет себя как Овен, во второй предстанет решительным Тельцом, в третьей обернется Рыбами и т. д. В этом смысле условны и «человек огня» из первой части и «человек творения» из второй – но отчетливые «стихийные» и «фазовые» акцентуации психотипов, описанные выше, все же достаточно часто встречаются в жизни, чего о зодиакальных акцентуациях сказать нельзя: ни один человек не может быть всю жизнь последовательным Тельцом, Близнецом или Раком. Поэтому можно говорить о типичных ситуациях, реакциях и проявлениях данного зодиакального архетипа (в том числе и в психике человека), – но крайне нежелательно сводить к нему человека в целом, особенно ориентируясь на его солнечный знак («Он кто – Весы? Ну, все понятно, берем за комплекс социальной неполноценности»).

Человек огня (его можно назвать стихийным пророком) видит основной смысл своего существования в том, чтобы донести до плотного плана информацию и энергию от тонкого. В качестве девиза он мог бы взять лозунг: «Чудо – норма жизни». Действительно, в жизнь плотного плана он вносит изменения, которые меняют ее качественно - иногда на короткое время, а порой и навсегда.

На низком уровне развития человек огня слеп как к плотному, так и к тонкому планам, – он ослеплен энергией, идущей через него, и не обращает внимания ни на причины своего поведения, ни на последствия своих действий. Он, что называется, «в потоке» и отчетливо ощущает свою нужность тонкому плану и власть над плотным; единственное, на что не хватает ему фантазии, – представить, что когда-нибудь поток ослабеет или отторгнет его.

Странным образом, человек огня может отрицать одновременно и тонкий, и плотный планы, по крайней мере, относиться скептически к обоим. Его глазами, тонкий план слишком неопределен, размыт, чересчур абстрактен и оторван от реальности; плотный план, наоборот, чрезмерно тяжеловесен, обыкновенен и конкретен – ему не хватает подъема, порыва и вдохновения.

Жар, пыл, темперамент – ключевые слова стихии огня; однако не следует думать, что огненная энергия может двигать плотный план. Она может инициировать его движение, сдвинуть с места – но не более того. Ее действие можно сравнить с системой зажигания в автомобиле – она может завести двигатель, но в гору на этой энергии не въедешь. Энергия тонкого плана тоньше энергии огня, которая, в свою очередь, тоньше энергии плотного плана. Поэтому если и возникает иногда впечатление, что огненная стихия движет плотный план, то это иллюзия: огонь качественно меняет механизмы (законы) плотного плана, но абсолютно минимально вмешивается в его 

Вероятно, самое яркое проявление архетипа Творения – это ситуация обучения. Человек творения учится всю жизнь, и для него это более, чем естественно; другое дело, как он учится – всерьез или халтурно, и насколько глубоки изменения, происходящие в нем в процессе обучения. Надо сказать, что современный утилитарный взгляд полностью подчиняет процесс обучения его цели, то есть обретению тех или иных конкретных навыков, что с философской точки зрения совершенно неправильно. Например, имеет ли смысл учиться чему-то несколько лет, с тем чтобы использовать полученные знания и навыки в течение месяца или вовсе один раз? Здравый смысл говорит: нет. Однако в жизни человека творения такие ситуации скорее правило, чем исключение. При этом со временем он понимает, что добросовестное обучение в течение отведенного судьбой времени не только определит результат прямого "экзамена" по теме обучения, но и будет иметь многочисленные и не менее важные побочные последствия, например, в виде существенного развития человека во многих отношениях и направлениях, не связанных напрямую с целью обучения.

Учеба под архетипом Творения – это наиболее трудный вид обучения, когда человек приобретает качественно новые умения, такие, что вначале ему кажется совершенно невероятным их освоить: хождение по канату, интегрирование дифференциальных уравнений, живопись масляными красками, плавание в глубокой воде, чтение астрологических карт. Соблазн человека творения заключается в подмене такого качественного обучения обучением количественным, когда осваивается, совершенствуется и шлифуется техника, с которой он уже знаком. Иногда это легче, иногда труднее, но это уже другое занятие, ведомое другим архетипом.

Для Скорпиона характерны жизненные ситуации с богатым психологическим подтекстом, развитие которого только и важно для человека, хотя прямо этот подтекст не обозначается. При этом вроде бы не особенно ответственный сюжет сопровождается неадекватно сильными и глубокими эмоциями участников: например, семейное обсуждение содержания фильма, оценка моральных качеств его героев и т. п. может фактически отражать борьбу членов семьи за свои права, отстаивание своих ценностей и убеждений, – но происходит это на материале фильма, с героями которого домочадцы очевидным для всей семьи способом идентифицируются.

Большое искушение Тельца заключается в недоведении до конца своей программы. Дело в том, что его энтузиазм продолжается ровно до тех пор, пока он творит и оформляет нечто новое и пока не испытывает недостатка в плотных формах и материалах. Ужиматься, экономить, вступать с окружающей средой в торговые отношения (я – тебе, ты – мне) – не его стихия, но по мере достраивания объекта тот частично переходит в режим нормального (а не пробного) функционирования, то есть под управление трезвой, аккуратной и внимательной Девы, чье влияние сковывает Тельца, и он норовит уйти, не завершив своих дел, а это впоследствии очень негативно скажется на фазах осуществления и растворения. В качестве примера можно привести типично тельцовское занятие: освоение грамматики иностранного языка. Представим себе человека, который при изучении сего предмета упустил (всего лишь!) повелительное наклонение: в каком же бедственном положении окажется он сразу по пересечении границы чужой страны!

Описанный выше шаблон особенно характерен для человека со слабым Тельцом: тогда вероятна его подмена Девой или даже Козерогом: в последнем случае человек начинает разрушать объект, еще его не достроив. Такая черта характера, будучи проявлена в речи, может доводить собеседника до бешенства: только начав рассказывать о чем-то интересном и важном, человек тут же сворачивает тему, перебивая сам себя замечанием типа: «А впрочем, все это на самом деле неважно и вам неинтересно», – и никакие уверения в противном не заставят его довести рассказ до конца.

Сильные Весы при слабой Деве дают соблазн подмены конкретной работы отчетом о ней – очень неприятная для окружающих черта, не препятствующая, однако, человеку во многих случаях сделать карьеру, так как его способ представления фактов может быть весьма одобряем начальством: инвольтировать его нужной энергией человек умеет как никто; особенно ценим он бывает при слабом Скорпионе, так как не станет лезть в начальственные дела.

Наоборот, сильная Дева в сочетании со слабыми Весами дает человека, склонного много и конкретно работать (или копошиться) в плотном плане, мало заботясь о смысле своей деятельности и считая, что она говорит сама за себя. Последнее, однако, неверно, и попытки подменить Девой Весы нередко приводят к тому, что действительно большой и важный труд остается совершенно неоцененным и пропадает втуне, а непосредственная жизнь человека оказывается для него не только тяжелой, но и совершенно бессмысленной – в частности потому, что искать и видеть в ней смысл он не любит и не умеет (при слабом Скорпионе вероятна недооценка тонкого плана и даже презрение к нему).

Отправить сообщение
Имя:
E-mail:Телефон:
Сообщение:
сообщение отправлено
ошибки в заполнении формы
  отмена