Декабрь 2024
На сайте идут технические работы, приносим извинения. По вопросам заказа книг пишите  +79257267709 (воцап, вайбер, телеграм).
 

Авессалом Подводный

Написать сообщение
+7 (925) 726-77-09
Книжная полка
0 товаровоформить заказ
сумма: 0 руб.
Корзина пуста
найти:
Общая астрология. Дома

Общая астрология. Дома

В третьей части серии "Общая астрология" подробно рассмотрены влияния зодиакальных знаков и планет на двенадцать основных сфер жизни человека, символизируемых астрологическими домами. Особое внимание уделяется психологическим и эволюционным моментам интерпретации гороскопа.
Автор: Авессалом Подводный

Начало книги Твёрдая обложка Объем: 546 стр. Формат: PDF

950 pуб.
бумажная
500 pуб.
электронная

Цитаты из книги

Дома представляют конкретные обстоятельства жизни человека, как внутренней, так и внешней. Интерпретируя положение домов и планет в них, астролог имеет дело с очень деликатным материалом, и здесь цена ошибки может быть очень высока: если люди сравнительно спокойно относятся к обсуждению своих черт характера и общих кармических программ, то их отношение к конкретным обстоятельствам своей жизни гораздо более субъективно и пристрастно; значительное количество существеннейшей для них информации вытеснено в подсознание, и совершенно правильная интерпретация астролога может быть воспринята как не имеющая никакого отношения к реальности.

С другой стороны, у любого человека в каждый момент времени включены далеко не все планеты, аспекты и дома; поэтому, толкуя неактивный в данный период дом или аспект, астролог действительно рискует грубо ошибиться, если он не познакомится предварительно с человеком и его основными жизненными обстоятельствами и проблемами, на основании чего можно сделать выводы об активности планет, аспектов и домов в натальной карте.  

Первый дом характеризует личность человека в узком смысле, то есть набор его поверхностных программ подсознания, играющих роль двоякого фильтра: через них идет восприятие и самовыражение человека. Первый дом дает многие характеристики детства, и он господствует в жизни ребенка, пока тот не отделяет себя от внешнего мира, то есть не учится говорить слово «я». Первый дом включается особенно интенсивно, когда человек говорит о своих личных заслугах, умениях, качествах и вообще демонстрирует себя. Это может быть замечательно интересным и захватывающим зрелищем, если ему, есть что показать и если он искренен - тогда ему хочется подражать и брать пример во всем, поскольку яркая личность проявляется постоянно, что бы человек ни делал.

Субъективно включение первого дома означает принятие позиции «Я есть Вселенная», или даже «Я есть Бог». Наиболее яркий образ первого дома это певец на эстраде, ослепленный светом прожекторов, не видящий и не слышащий ничего вокруг и поглощенный лишь той гранью себя, которую он в данный момент представляет. 

Первый дом это фильтр восприятия, и он определяет характер искажения (и вообще видоизменения) информации и энергии, которые человек получает из внешнего мира. Знак на вершине первого дома (асценденте) дает стиль восприятия, наиболее удобный для человека, например, Близнецы дают восприятие быстрое и ментальное, а Козерог – серьезное и практическое. 

Ситуация второго дома это любая неспецифическая ситуация: человек находится во внешним мире, который никак особенно себя не ведет. Второй дом включается, как только человек закрывает дверь своего дома и оказывается снаружи. Вот он встречает знакомого и обменивается приветствиями – это третий дом; переходит оживленную улицу - восьмой; едет в троллейбусе – опять третий; (такси и вообще любая легковая машина – восьмой), входит в универмаг – снова второй, причем включенный очень сильно. Здесь перед человеком встает проблема выбора, или, более общим образом, целенаправленного поведения в окружающей среде, что типично именно для второго дома. Покупка того или иного предмета меняет окружающую человека реальность, то есть прямо связана с его вторым домом, но кроме того, она есть выбор, который осуществляется в соответствии с общей этикой человека, которую не следует путать с этикой его человеческих контактов, идущей по третьему и восьмому домам, религиозной этикой четвертого и девятого домов и т. д. Этика второго дома определяет отношение человека к его текущим финансам, то есть сколько денег ему необходимо и желательно иметь, какие условия и жертвы он готов для этого принести, на что следует эти деньги тратить и т. д. Деньги и личная собственность это в большой мере защита человека от окружающей среды, и в какой мере человек (субъективно) нуждается в этой защите, покажет положение второго дома в карте. Ситуация второго дома это любой выбор поведения в спокойной обстановке: пойти сегодня на вечеринку, в театр или остаться дома, помочь чужому человеку найти необходимый ему адрес или, наоборот, пустить по ложному следу; посмотреть направо, налево, в землю или в небо, и т. д.

Поpаженный четвертый дом дает большие экзистенциальные тpудности. В душе человека Бог боpется с дьяволом, и исход сpажения вовсе не пpедpешен; впpочем, до зpелого возpаста, за очень pедкими исключениями, дьявол обычно оказывается сильнее. Этому человеку тpудно pассчитывать на понимание со стоpоны окpужающих, котоpые могут счесть, что он пpидуpивается, сходит с ума или бесится с жиpу, а ему будет совеpшенно непонятно, что такое душевное спокойствие и миp в душе. Здесь жизненные позиции пpотивоpечивы и неустойчивы, особенно пpи веpшине четвертого дома в каpдинальном и подвижном кpестах, и человеку тpудно (но и необходимо) найти в себе центpальный нpавственный стеpжень, на котоpый он смог бы опеpеться. Иногда человек с непpоpаботанным четвертым домом посвящает пpактически всю свою жизнь тщетным попыткам утвеpдить свои несостоятельные жизненные позиции вместо того, чтобы найти дpугие, истинно свои, и ощутить связь со своим Богом непосpедственно. Здесь поиск истинной, внутpенней pелигиозности очень актуален и столь же тpуден, и человеку не следует pассчитывать на быстpые успехи. Бог его ждет и возлагает на него большие надежды, но ждет не таким, каков есть человек в начале жизни, а совеpшенно дpугим, нашедшим, в частности, свою истинную жизненную позицию на основании гоpького опыта блужданий во мpаке внутpеннего атеизма и нигилизма. Здесь пpоpаботка тpебует осознания того, что пессимистически-дестpуктивная жизненная позиция есть пpямое служение силам хаоса и инволюции.

К своему дому человек испытывает двойственные чувства, иногда и пpямо ненавидит; семья, по кpайней меpе, пpи плохой пpоpаботке, как пpавило, его не удовлетвоpяет, и он не скpывает своего отношения к ней, а на полнолуние может и подчеpкнуть. Нужно учиться любить свой дом и ухаживать за ним, а также стpоить семейные отношения на основе чувства своего долга пеpед семьей, а не наобоpот.

Пpоpаботка поpаженного четвертого дома дает очень высокие pезультаты, в частности, умение pаботать с людьми духовно pазувеpившимися и падшими, хотя это одна из самых тpудных задач в жизни человека.

На третьем уровне проработки седьмого дома человек склонен делить сферы влияния, но начинает понимать, что его враги это часть его кармы и пытается осмыслить их роль в своей жизни. Во-первых, он во многом перестает относиться к ним лично, понимая, что они посланы ему судьбой и стараясь понять, для чего именно. Во-вторых, он понимает, что его внешняя жизнь есть лишь отражение внутренней, и поэтому его враги суть не что иное как экстериоризованные низшие программы подсознания. В третьих, он видит отношения со своим врагом в первую очередь как партнерство, целью которого является определенная конструктивная работа (например, установление баланса между противоположными тенденциями), но главное - обучение обеих сторон. Человек старается учиться у своих врагов тому лучшему, что у них есть, регистрируя в ходе взаимодействия с ними также и свои слабые места и стараясь их преодолеть. На этом уровне взаимодействие по седьмому дому начинает балансироваться первым домом, то есть человек меняет не только приемы боя, но и свою личность, вырабатывая те черты, которые оказываются необходимыми.

В отношениях с партнерами человек стремится к совместной работе в неразделенных сферах влияния, что требует большой согласованности мировосприятия и идеологии, что становится задачей, имеющей самостоятельное значение. Кроме того, человек стремится выработать в себе те черты личности и характера, которые он видит в партнере и которых не хватает ему самому, не очень задумываясь о том, насколько это унижает его чувство собственного достоинства; ему кажется, что вовсе нет, поскольку своего партнера он любит.

В браке подобная пара выглядит очень дружно, и ее действия будут, как правило, согласованы без усилий и даже информационного обмена между супругами, что доставляет немало неприятностей детям, ибо то, что запрещает мама, не разрешит и отец. Они будут заботиться о взаимном развитии, но возможен соблазн обособления семейного круга, что может со временем привести к отрицательным последствиям: несчастные семьи более открыты и в этом иногда нужно брать с них пример.

Двенадцатый дом в Близнецах

Поэт сжигает неудавшийся труд.

Этот человек проводит жизнь в интеллектуальной тюрьме: блеск рассуждений, выраженная коммуникационная деятельность и структурное оформление окружающего мира покажутся ему чуждыми, и ему не удастся, как бы он ни старался, полностью подключиться к ментальному и структурному потоку окружающей среды и ощутить его в себе. При проработке это аспект истинного философа, который создает оригинальные, ни на что не похожие ментальные концепции, находящие признание долгое время спустя или даже после его смерти, поскольку основную работу он ведет в эгрегоре. Сострадание к отверженным и обездоленным этот человек может хорошо выражать словами (аспект журналистов, приносящих себя в жертву чересчур резкой и откровенной критикой, или пишущих о милосердии) или заниматься соответствующей организационной деятельностью (сбор средств, благотворительные мероприятия и т. д.); в личном общении он всегда найдет слова утешения и сострадания. Жертвы, которые придется принести этому человеку, могут быть разнообразными, ему нужно тщательно их обдумывать и блестяще отделывать, но не забывать об искренности и энтузиазме (шестой дом в Стрельце), которые балансируют ментальность и формальность, легко переходящие в безразличие. Во всяком случае, ему следует научиться спокойно относиться к ментальным кражам, когда его любимые мысли используют без ссылки знакомые и незнакомые, и считать такой поворот событий легчайшей формой жертвы; гораздо тяжелее бывает забывание, когда целый кусок памяти словно вытирается губкой, не оставляя ничего, кроме смутного эмоционального ощущения. Тайные враги умные и ловко плетут интриги, особенно при квадрате Близнецов к Рыбам или Деве, и соответственно большие склонности к ментальному самообману при попытках обнаружить свои скрытые низшие программы подсознания; человек может долгое время очень убедительно себе доказывать, что их нет вовсе.

Восьмой дом это дом рождения и смерти, дом смены эгрегора. Если Скорпион управляет общей идеей трансформации и стоит над любыми существенными изменениями (внутренними и внешними), то восьмой дом означает конкретные обстоятельства жизни человека, когда у него происходит смена типа служения. Это, например, вступление в брак и развод (смена семейного эгрегора), перемена места работы (увольнение и поступление), поступление в учебное заведение или окончание его, перемена рода занятий и, конечно, физические рождение и смерть.

Однако смена эгрегора, которому служит человек, не обязательно сопровождается изменением его внешних обстоятельств. Иногда она происходит в результате психологического кризиса, происходящего только во внутренней жизни, и сопровождается изменениями, порой довольно значительными, лишь внутреннего мира. У мистиков резкое повышение уровня эгрегора, которому служит человек, называется посвящением, и порой сопровождается сильными энергетическими и эмоциональными эффектами (явления святых, высоких учителей и т. д.). У среднего человека (как, впрочем, и на высоком уровне развития) смена эгрегора в результате психологического кризиса может пройти почти незаметно, во всяком случае, он может не заметить ничего особенного, просто обнаружит, например, что стал мягче, добрее, лучше понимает окружающих и меньше на них злится и раздражается. Бывают и психологические кризисы с противоположным эффектом, когда человек подчиняется более жесткому и императивному эгрегору, и в результате становится более эгоистичным, фанатичным, нетерпимым к другим людям и мнениям, наконец, просто злым, но иногда при всем этом приобретает в определенном диапазоне существенную власть над миром (поступить в услужение кристаллизованному эгрегору раньше называлось «продать душу дьяволу»).

Под восьмым домом идет императивное служение эгрегору, когда у человека практически отключена воля и он, как марионетка, находится под его управлением, а также любые моменты сильной связи со своим эгрегором, когда человек явственно ощущает его присутствие и волю. Это могут быть как религиозные состояния, так и моменты связи с национальным или меньшими групповыми эгрегорами: своего города, работы, учебного класса. В частности, восьмой дом управляет групповой этикой (то есть этикой группового эгрегора) и ее взаимоотношением с личной этикой человека; другими словами, восьмой дом включается всякий раз, когда возникает конкретная проблема взаимодействия человека с коллективом, членом которого он является (взаимодействие с чужим коллективом, в зависимости от его характера, может идти, например, под вторым, пятым или седьмым домами - и человек проходит мимо, дает концерт или ввязывается в драку). Когда проблема взаимодействия решена, и начинается деятельность человека в рамках или по заданию коллектива, восьмой дом переключается на одиннадцатый (или пятый, а иногда первый, в зависимости от обстоятельств). В частности, под восьмым домом идут конфликты (и радостное согласование) человека с общественным мнением; ответственные лица с сильным восьмым домом его формируют – это идеологи, политики, а также писатели, журналисты и режиссеры, обладающие гражданским чувством, то есть подключенные к национальному или этническому эгрегору, и считающие своим прямым долгом формирование общественного сознания, этики и нравственности.  

Марс в десятом доме

Удар судьбы в лоб означает, что не возымели действия ее пинки в зад.

Кульминация. На низком уровне этот человек будет ставить себе цели и задачи, которые потребуют для своего исполнения большого труда и энергии, возможно, гораздо больших, чем это ему представляется в момент выбора. При проработке он, наоборот, потратит много сил на правильную постановку задачи, после чего ее будет гораздо легче решить. Если Марс не сильно поражен, то при разговорах с шефом и подчиненными он будет решителен и деловит, но при поражении Марса возможен сильный страх и унижение перед начальником в сочетании с грубостью и жестокостью по отношению к нижестоящим.

Если шестой дом слаб, то у этого человека будет серьезная опасность стать прожектером, то есть всю свою энергию направить именно на формирование своих целей, никак не заботясь об их осуществлении. Проработка дает умение хорошо видеть будущее и составлять напряженные, но реализуемые планы себе и другим; этот человек может дать совет по такому трудному вопросу, как выбор наиболее правильного направления усилий, а при аспекте десятого дома ко второму, и заработки денег. Чувство ответственности за свой выбор у него в принципе сильное, но, особенно при поражении Марса, будет искушение свалить вину за свои ошибки на других, делая это тем более энергично, чем больше виноват сам. Советы дает энергично, и так же энергично доказывает своим добровольным и невольным советчикам, что они ничего не понимают (и не могут понимать) в его проблемах. Несвобода переживается остро, особенно при зажиме непосредственной активности и практической целенаправленной деятельности.

Ситуация девятого дома касается формирования идеала «я» или его конкретных проявлений в жизни человека. Идеал формируется, например, в моменты, когда человек, выбрав себе образец для подражания, пытается с ним идентифицироваться. Более сложная ситуация девятого дома это внутренняя работа по формированию идеала, когда человек создает его по указаниям высшего «я», преодолевая сопротивление и «добрые советы» низшего, но в то же время учитывая свою реальную внешнюю обстановку. Сформированный идеал «я» может включить у человека совесть, чувство долга или дать непосредственный импульс действия; отличительным признаком активизации девятого дома служит характерное возвышенное состояние духа или настроения самого человека, которое трудно спутать с любым другим.

Другой вариант включения девятого дома это моменты расширения сущностного сознания, сопровождающиеся существенной перестройкой картины мира человека. Обстоятельства и события, которые были неважными, вдруг приобретают первостепенное значение, а значимые, наоборот тускнеют и делаются вовсе несущественными; совершенно по-другому смотрится связь событий, причин и следствий, перемещаются фокусы внутреннего внимания и т. д. Иногда это происходит само по себе, иногда при разговоре с психологом и на психологической группе, иногда просто в результате разговора с человеком, который впоследствии осмыслится как моментальный духовный учитель. Правильный неформальный разговор со своим ребенком обязательно в некоторой степени включит девятый дом, и родитель может понять это по характерному чувству общего морального и душевного подъема, а также по необычно серьезным и глубоким глазам ребенка, который и некоторое время после будет обнаруживать присутствие души и элементы совести без соответствующих напоминаний извне.

Для ситуаций девятого дома характерно ощущение тайны, чего-то ранее непостижимого, неизведанного, бывшего загадкой, теперь немного раскрывающейся (этим девятый дом отличается от третьего, где тайна не чувствуется). Можно выразить это несколько по-другому: если вам (психологически) в данный момент все ясно и понятно, то девятый дом у вас полностью выключен, даже если вы находитесь за много тысяч километров от родины, слышите чужую речь и видите совсем непривычную культуру.

Луна в шестом доме

Дар трудолюбия, быть может, самый ценный из всех Божественных даров.

Кармическая задача этого аспекта – выработка в себе трудолюбия, подсознательное положительное отношение к любому труду, который попадается на жизненном пути. Если Луна стоит гармонично, человек не боится работы и умеет получить внутреннее удовлетворение от любого своего труда, и для него естественно работать добросовестно; со временем, однако, это может пройти, если он будет постоянно немного не дорабатывать по отношению к своим кармическим задачам: гармоничная Луна склонна к потреблению того, что предназначено для других, что в данном случае дает некоторую лень, но, конечно, не патологическую: большую часть своей работы человек все же сделает, и лишь остальное попытается ненавязчиво замотать. Пораженная непроработанная Луна в шестом доме может дать патологическую лень: человек совершенно не в силах заставить себя работать, голова отказывает, инструменты валятся из рук, а при приближении к рабочему месту наступает предобморочное состояние: невоспитанное подсознание считает, что нагрузка для человека чрезмерна и дает свою реакцию защиты. Здесь проработка трудна, поскольку нужно сущностно, а не ментально убедить себя в том, что явно непосильная (а часто и противная) работа должна быть выполнена; при этом основной ментальный аргумент: «А то хуже будет» подсознание (Луна) не воспринимает, поскольку мыслит в терминах настоящего, а возможность будущих неприятностей, как правило, игнорирует начисто. Проработка дает большие способности, обучение любым навыкам и послушание всех инструментов, а главное - очень комфортный эмоциональный фон, постоянное ощущение осмысленности своей жизни и ее конструктивности.

Возможны функциональные расстройства организма, нужно учиться самодиагностике и внутреннему равновесию, показан аутотренинг; вообще у этого человека хороший контакт со своим организмом, что на низком уровне дает чрезвычайную мнительность, гипердиагностику и болезни, вызванные отрицательным самовнушением. Здоровье дает ощущение идеального функционирования тела, в частности, его четкой двусторонней связи с подсознанием.

Отправить сообщение
Имя:
E-mail:Телефон:
Сообщение:
сообщение отправлено
ошибки в заполнении формы
  отмена